近几日拜读了易中天教授的一些著作，在讲到汉王朝时，韩信似乎成了一个不得不谈的话题。但就是这样一位替刘邦打下江山的大将军，西汉王朝的有功之士却死得凄惨悲凉。[狡兔死，猎狗烹；飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。]司马迁这段用来形容文种的话，借来形容韩信，应该也是恰当不过的。

如果说韩信是重蹈了文种的覆辙，倒不如说勾践与刘邦同是能共贫穷不能共富裕之流，或者说韩信、文种之类同属于权利的牺牲品。

说到韩信，应该还能称得上是个忠义之士，面对三分天下的诱惑，韩信未忘刘邦的知遇之恩，时刻铭记“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利背义乎,其知情重义”重情重义之情令人称道。到头来却落得如此下场，仰天长叹 ，悔不听蒯彻之言。尽管成也萧何败也萧何，但萧何毕竟也只是大汉朝的一枚棋子，他所能做的，只允许他做的也只有对皇帝的绝对忠诚。忠诚就不允许你有私心，忠诚就不允许你背叛，在权利面前世人的功绩劳苦都成了历史的必然和应然。

尽管今天看来，这些朝代更替，已然成为了历史，但共贫穷不能共富裕的现象仍是层出不穷，历史在前进，但人们内心对利益的追逐却并未因为时间的推移而消灭，反倒有越演越烈之势。

由于工作的原因，几乎天天都能接触到各种各样的纠纷，诸如合伙、债务，婚姻之类 ，许许多多案件都存在这种现象，创业之初，同甘苦共患难，不分黑夜白昼对公司进行经营，一朝事业进入正轨，付出开始得到回报的时候，在金钱的诱惑下，人们的私利开始膨胀，纠纷也慢慢的浮出水面，而且越演越烈。婚姻也是如此，因此有一项调查显示，收入高的家庭的离婚率比收入低的家庭要高许多。这样看来，随着物质水平的提高，人对外界的认识也越来越多，接受外界的诱惑也越来越多，自私的一面也会日益膨胀，出现这种现象似乎也是在所难免。

   尽管这是我们非常不愿意看到的，但也是无法避免的。希望大家在享受物质生活带来的愉悦的同时，内心能多一些平静，多一份对他人的尊重，多一份对社会、对家庭的责任感！